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SUMMARY:IMA BAROQUE. EL CANTO DE LA SIRENA. Arias Barrocas: Magia y encantamientos
DESCRIPTION:Programa: \nParte I \nAnónimo \nNani-Nani (Nana popular ladina) (vocal e instrumental) \nJacob Van Eyck  \nQuesta dolce sirena (flauta solo)  \nT. Morley (1595) \nLa Sirena (instrumental) \nElisabeth Jacquet de la guerre (1707) \nSonata para violin in d minor para violín y continuo \nAdagio \nPresto \nA. Scarlatti  \nLà nel bel sen della regal sirena (cantata para soprano y continuo) \nRecit \nAria- Lungi dunque dalla vita \nElisabeth Jacquet de la guerre (1707) \nSonata para violin in d minor para violín y continuo \nAdagio \nAria \nA. Scarlatti  \nLà nel bel sen della regal sirena (cantata para soprano y continuo) \nRecit \nAria- Lungi dunque dalla vita \nRecit \nAria- non ha tante stelle \nRecit \nAria- Crudele Possanza \nRecit-Arioso \nParte II \nAnónimo  \nLa Serena. Si la mar era de leche (canción popular ladina) \nA. Vivaldi  \nAll’ombra di sospetto\, RV 678  (cantata para soprano\, flauta y continuo) \nRecit \nAria \nRecit \nAria \nM. Uccellini (1645) \nAria terza a doi violini Sopra “questa bella sirena” (instrumental) \nA. Scarlatti \nDormi o fulmine di guerra (violín\, soprano y continuo) \nParte III \nAnónimo  \nDurme\, durme (canción popular ladina) (vocal e instrumental) \nA. Vivaldi \nSonata V para cello y continuo.  \nLargo \nAllegro \nLargo \nAllegro \nG. F. Händel \nRinaldo HWV 7\, aria Sirene «Il vostro maggio” (vocal) \nA. Vivaldi (1732) \n“Alma oppressa de sorte crudele” de la ópera La fide ninfa (vocal) \nG. Gastoldi (1596) \nLa Sirena (vocal e instrumental) \n\nEL CANTO DE LA SIRENA\nUna madre cantando una nana a su bebé inquieto: una escena simple y universal de amor y cuidado. La melodía calma al niño\, guiándolo hacia el mundo de los sueños. Pero ¿y si este momento tan tierno estuviera conectado con algo más complejo y antiguo? En este concierto se explora el vínculo entre este ritual cotidiano y el atractivo mitológico —y a la vez peligroso— de la Sirena\, el ser que seduce a los “inocentes” hacia un sueño mágico con el poder de su voz. \nLa figura de la Sirena ha cautivado a la cultura occidental durante siglos. Desde el Antiguo Testamento hasta la mitología griega\, Homero\, Dante y las referencias cristianas\, su presencia ha simbolizado tanto fascinación como temor. Profundamente arraigado en las tradiciones monoteístas\, el mito de la Sirena ha influido en la percepción social de la voz femenina. En el judaísmo\, sigue estando prohibido que las mujeres canten en público en ciertos contextos y que los hombres las escuchen. De manera similar\, en el cristianismo\, durante siglos se prohibió a las mujeres cantar en espacios públicos o sagrados. Sólo en épocas más recientes\, la música de J. S. Bach empezó a interpretarse con voces femeninas en lugar de voces infantiles. \nEn este programa único\, que abarca siglos de música y narración\, profundizamos en las intersecciones entre la evolución (la nana)\, la mitología y l religión. A través de esta exploración se busca descubrir los hilos que conectan estos temas\, al tiempo que abordamos cuestiones urgentes sobre la igualdad de género en nuestro tiempo…
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